景泰蓝又名珐琅,因为明朝景泰年发展到一个高峰,并以蓝色为主,
因此得名景泰蓝,因其精美深受皇帝喜爱而成为宫廷御用品,在2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。
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景泰蓝曼扎盘

时间:2012-08-29 点击人气: 来源: 景泰蓝之家 作者:珐琅之家
内容简介:  在早期的景泰蓝作品中,景泰蓝就有大部分作品是以祭祀用品和佛教法器为主作品的一种工艺品,曼扎盘,又称曼扎或曼茶罗,是藏文音译,是藏传佛教中常见的法器。景泰蓝曼扎盘就是他们合二为一的产物。

  在早期的景泰蓝作品中,景泰蓝就有大部分作品是以祭祀用品和佛教法器为主作品的一种工艺品,因此到了近代,也仍然有很多的景泰蓝作品是以佛教法器为背景而制作的,比如景泰蓝佛珠、景泰蓝五供等,还有就是本文要特别讲的景泰蓝曼扎。

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实地景泰蓝曼扎盘

  曼扎盘,又称曼扎或曼茶罗,是藏文音译,是藏传佛教中常见的法器。象征把整个宇宙缩小在上面,加以实物,观想而作供养,是密宗迅速积聚福德与智慧的巧妙方法。

  曼扎细分有三身曼扎供,七堆曼扎供和三十七堆曼扎供;又有以装七珍八宝,在其中而为供养,有的是以粮食药材装其中来供养,甚至以泥土沙石装其中而为供养。不论何种皆以意观数之无量,物之珍贵为上。

  曼扎盘为圆形,多层,每高一层,体积递减一圈,很像一座宝塔。曼扎,在藏语中有“坛城”的意思。“坛城”在梵文中叫“曼荼罗”。密宗在修秘法时,为抵御妖魔侵扰,就在修法之地划一圆圈或建一土坛,并上面画上佛菩萨像。这就是“坛城”或“曼荼罗”。曼扎中表示的坛城为须弥山坛城。

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花丝景泰蓝曼扎

  曼扎盘一般有四层,每一层都形成中空的环状,其内放上五谷杂粮、珍珠、玛瑙、松石、贝壳及钱币等物。第四层之上,是螺塔状须弥山。佛教认为,须弥山是帝释天和四大天王居住的地方,据说此山处于大海之中,山高八万四千由旬,山顶有三十二座天宫,为帝释天所居住。山腰有四大天王的宫殿。这些宫殿都是用金银、水晶、玻璃等建造,极其华美富丽。此处的须弥山代表了整个世界。曼扎盘内的粮食和宝石用来供养诸佛菩萨。

  景泰蓝曼扎是纯手工制作的,而且因为曼扎的造型也比较复杂,多是多层嵌套的,所以相对来说制作更加烦琐复杂。

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